Message numéro 12

Message numéro 12

Le caractère d’accepter la direction initiaque de la part de sacro-sainteté Zahrâ a causé sa luminosité (Zahrâ veut dire lumineuse). Fâtimah Zahrâ était elle-même la sainte vénérée de Dieu et elle obéissait à l’autorité de l’Imâm de la communauté, elle s’est mise sous cette autorité grâce à laquelle elle obtenait la lumière et aussi éclairssit  la voie pour des autres. Lors de la vie du Prophète, Fâtimah était sous la direction initiaque du dernier, d’où il était aussi son père (c’est pour cette raison il avait la direction sur elle) elle agissait et pensait en accord avec lui. Elle appliquait ce qu’elle recevait par la compréhension de la présence du Prophète. En comprenant la présence et la direction initiaque du Prophète, elle a décroché le rideau de sa maison, son collier  et son habit de noce à un mendiant. 

Après le décès du Prophète, elle comprenait la présence et la direction initiaque d’Imâm de son époque, Seigneur des croyants qui était son époux (c’est pour cette raison il avait la direction sur elle). Bien qu’elle ait la contrainte, mais elle accepta que ces deux personnes lui rendirent visite. Lorsqu’elle avait l’intention de les maudire dans la mosquée, elle n’as pas maudit à cause d’obéir à la direction initiaque  d’Imâm de son époque. Elle exposa toutes ses affaires en accord avec l’autorité d’Imâm Ali. Sûrement, l’Imâm de son époque était présent et son père ensuite son époux, l’Imâm de notre époque est en absence et ainsi que la plupart de nous perd la voie. 

Par conséquence, on doit accepter la direction des parents pour atteindre à la lumière. Aussi, les femmes doivent-elles obéir à leur époux (à part le fait d’illicite de Dieu). Nous devons accepter aussi la direction initiaque du successeur d’Imâm de l’époque en lui obéissant pour atteindre à sa présence avec la permission de Dieu, pour nous mettre totalement sous sa direction initiaque pour rendre lumineux.  

Celui qui se met sous la direction d’Imâm de son époque, brille et il puisse émettre de la lumière et ouvrir la voie. Si nous nous mettons sous la direction d’Imâm d’Epoque, cela veut dire que la passion de l’âme charnelle ne nous domine pas et que notre fonction ne se base que sur le critère de notre raison et nos expériences ou bien sur les paroles des gens et notre milieu social. Nous devons considérer la source comme l’origine et le dérivé comme un dérivé. La source, c’est la direction initiaque et son acceptation. En pratique, la plupart du temps, nous prenons le dérivé pour la source à cause de manque de programmer correctement en conséquence, nous tournons de nous-mêmes et nous n’aurons pas l’évolution. 

Seigneur! Par ces jours de la naissance de Fâtimah, sauve-nous des égoïsmes et des obstinations, place (met) le reste de notre vie en comprenant la présence d’Imâm de notre époque dans tous les moments. Place-nous soumis et en accord avec la direction initiaque de sa sacro-sainteté pour nous rendre lumineux afin d’émettre de la lumière pour les autres au cheminement en Dieu et de préparer la Parousie du Sauveur du monde sa sacro-sainteté…